我不知道为什么有人可以狭隘的这个地步，人家一开始就明明白白的说清楚了，不喜欢可以批评，可以提意见，哪里不好能不能心平气和的指出来，为什么要人身攻击？
美国《电影术语汇编》对纪录片做出这样定义：“纪录片是一种排除虚构的影片。它具有一种吸引人、有说服力的主题，它从现实生活中汲取素材并用剪辑和音响增加作品的感染力”。
北京广播学院的张凤铸教授在《影视茫术前沿——影视本体和走向》一书中，对纪录片如此定义道：纪录片是以摄像手段，对政治、历史、军事、文化、经济事件及现象等
我觉得这个拍摄想法有点像以前《武林外传》的感觉，那时候《武林外传》的导演也是很多片段很多节点采用了跨越时代的拍摄方式，获得了万千好评啊哈哈哈。我看过的大多数记录片都是枯燥的，要不是里面的知识内容方面吸引我，我是不愿意看的，情绪起伏不大的旁白，缓慢切换的镜头。。。。这部纪录片既摆脱了电视剧的历史故事的不严谨性，也给记录片带来了青年活力，我好喜欢看！也可以给初高中生安利了～ 不过确实有很多毫无意义的镜头。。。。不知道为什么要加进去，千万不要为了拗梗而拗梗。
叙事 （画面配合解说词，中插小剧场辅助解说，文本表达创作者核心价值观）
价值观（符合年青一代价值审美的价值观，探究的是历史人物不为人知的小事，从不同于寻常的角度探究）
视听元素的使用（打破常规，包含电影、综艺等多种形式，不能以常理推断）
美学风格（非宏大叙事）
“定制化的内容体验”
《历史那些事》是一部“实验纪录片”，它的实验性就在于，给予观众“定制化”的内容体验，用不寻常的表现手法与叙事方式展现创作者想表达的内容，传递创作者的思想。所以，它的视听文本是独具风格的。
震惊！
因为太饥渴，大文豪苏东坡竟然将黑手伸向了岛上的动物！
故宫珍宝频频失窃，真相只有一个，小偷居然会是他！
宁为街头乞丐，不做宫中皇上，个中原由究竟为何？
风流名士聚众玩乐不料命丧黄泉，扭曲粉丝官场得势竟取爱豆性命！
这一切的背后，究竟是人性的扭曲还是道德的沦丧？
敬请关注《历史那些事》
《历史那些事》是B站继《人生一串》之后又一纪录片力作，目前已出六集，B站评分高达9.7分。
该片形式新颖，角度刁钻，文案风趣，解说诙谐，以疯狂玩梗的外壳包裹正经科普的灵魂
网络追捧的下饭剧不胜枚举，然细细看去也不算足够“下饭”：有的是每集时间太长，饭吃完了，剧还没结束；有的是部分综艺娱乐性太强，吃完笑完什么都忘了，不免有些遗憾；要么就是有些枯燥，作为下饭剧来看有些沉重了。
吃饭挑食，看剧也一样。混迹b站已两年有余，每次饭点都会不厌其烦的搜罗时间合适又契合兴趣的“好剧”，没想到最后自己却放弃了跟随大众刷剧的步伐，爱上了b站自制纪录片《历史那些事儿》（下文简称《事儿》），如今此剧已更新了7集，会员可看第8集
历史启蒙总是些小说演义，及长，读到些正史教本名家名作，便开始厌恶那些戏说浪说的花边野史，再随着阅历丰富一些，现在又似乎倒回了少时心态，历史真是令人随意打扮的小姑娘，除了一些大条的史实可以确证外，太多的枝蔓细节殊难考证，人物关系内心纠葛各家有各家的揣摩，历史变迁王业兴衰的深因那就更纷繁复杂，几无人可辨明了。
所以以前常说读历史，当读出历史教训，分辨大是大非，识别忠良丑恶，现在觉得这样读实在太累，读历史倒不如回归读故事，无论历朝历代，无论将相还是平民
【历史那些事 第一季】快乐的纪录片
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